编者按

历史证明，唯有中国共产党才能领导中国人民浴血奋战，建立人民当家作主的国家，唯有中国共产党才能带领人民朝着中华民族伟大复兴不断前进。正值中国共产党建党100周年之际，新闻传播学院学生以“新闻评论”角度写下了心中的所思所想，这是00后对党、对国家、对人民的初心之声。

华南理工大学新闻传播学院教师李梅

信仰的力量         

100年前的中国，饿殍遍地，人命如草芥，列强欺凌，内忧外患，知识分子们看不到希望，每个人都在探索着自己的救国之法。

前路渺茫，五千年来的文化自信被无数次败仗和丧权辱国的条约击溃，国人急切地寻找救国救民之路。一代代中国人奋起抗争，都没完成救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务，直到有了中国共产党。

中国共产党人从一开始就拥有着最坚定的信念立场，因为马克思主义信仰是从众多思想中脱颖而出的，是经过无数先辈前赴后继浴血奋战实践出来的，是经过俄国十月革命的严酷考验的，最重要的是，它脱胎于无产阶级，是符合最广大人民群众利益的思想。

嘉兴南湖的船，是中国共产党扬帆起航的圣地，“红船精神”是共产党最具代表性的精神标识。

党的一大确定党的名称为“中国共产党”，通过了党的纲领。党的纲领表明，中国共产党从建党开始就旗帜鲜明地把实现社会主义、共产主义作为自己的奋斗目标，这个目标在其后100年的征途中，从未改变。

信仰的力量有多伟大？你可以回顾建党伊始的历史，前有四一二反革命政变，后有“攘外必先安内”的五次反围剿，在力量悬殊的国共实力对比面前，在三座大山的压力下，在不知牺牲是否有意义的迷茫未来下，仍有无数共产党仁人志士前赴后继。

长征途中，蛮烟瘴雨，天寒地冻，红军战士吃不饱、穿不暖，以地为席，以天为被，饿了就吃草皮，渴了就喝雨水，即便环境恶劣，但红军战士凭着心中马克思主义信仰的光芒，在黑暗中破开了一道缝隙，给新中国留下一簇簇冉冉升起的火苗……

（19级新闻班 周璐璐）

做一条逆流的鱼

1921年7月，一群意气风发的青年泛舟在阴翳的天空下，黑云压阵也埋不住他们满腔的豪情热血。他们坚定不移，勇往直前，用自己的脊梁为后人撑起一个和平幸福的时代。

近日，一位教授对于“躺平”的批判成功戳中大众痛点，引起社会各界的激辩。在此之前，“内卷”刚刚成为年轻人的口头禅。对于生活的焦虑、对于未来的迷惘全都投射在这个流行语中。反“躺平”的言论能一石激起千层浪，正在于它的现实与残酷，它清晰地划清热血与颓唐之间的灰色地带，不留情面地逼迫搁浅其中的人寻找自己的正位。

我们追寻自我的真实并非代表着排斥所有他者，而是对于他人观点的处理应该遵循理性的思考。我们坚定自我，但绝不拒绝外界的养料。就像时至今日我们依旧研习党史，在和平年间传颂英雄的故事不是为了成为英雄，我们追寻先哲的足迹，更应当学习先哲独立进取的精神，在时代的湍流中做一条敢于逆流的鱼。

(19级新闻班 刘陈翔)

青春应努力发光发热

在如今的大学生群体之中，充满着“内卷”和“躺平“两种截然相反的声音。有那么一些人，他们自以为参透了大学里竞争的规则，明晰了这个社会发展的“真相”，自诩“躺平”，用“我不想那么累，反正怎么努力也竞争不过那些家里有钱有权的人”，他们嘲笑规则，鄙视制定规则的老师和学校，他们更鄙视遵守规则的同学，给那些人打上“老师们的狗腿子”“死心眼”“不懂变通”“将来走进社会总会吃亏”的标签。他们从未真正踏足过他们口中所谓的“社会”，但他们却对这个社会的各种“规则”如数家珍。他们就是那些所谓“精致的利己主义者”。

物质层面的富足更加衬托出精神层面的空虚，诞生于商业社会的消费文化趁虚而入，为青年们带来短暂的畅快。在深夜寂静无人之时，每一个青年的心灵深处一定会有一个声音不断逼问自己：你这一生到底想干什么？你怎样活着才是有意义的？当声音响起时，青年会感到焦虑和烦躁；当声音沉静时，青年会感到空虚和迷茫。

回望历史，我们的前辈也曾面对艰难的社会环境，那里的环境比现在更加艰难，甚至危及生命。但前辈们并没有放弃努力。

中国共产党诞生于那个民智尚未完全觉醒的年代，中国的脉搏在欺辱、曲折和爱国人士的不放弃中缓缓成型。中国共产党人就是脉搏中涌动的最强烈的那一股热血。我们现在生活的中国，是鲁迅笔下的“没有光我们便是光”的青年人所创造、所推动的中国。

新青年们，这是我们的时代，该是我们创造的时代。人的青春那么短暂，留给我们的时间非常有限，我们应该抓住大好时机，努力发光发热！ 

 （19级传播学2+2联合班 赵求知）

做有担当的年轻人

民国时期的北大校园，知识分子们以国家兴亡为己任，在内忧外患之中，纷纷贡献着自己的力量，有通过办报刊传播理念的，有通过成立强学会来凝聚思想的，有走上街头发表演讲来开启民智的……他们把国家抗在肩上，渴望通过自己的绵薄之力启蒙群众，挽救中国，挽救中华民族，这是何等的勇气和胆识！

在当今的和平年代，身为大学生的青年们，在学习知识的路上，我们能做什么呢？

我认为，求知欲和批判力是最重要的。我们要有发自内心的“想知道，想批判，想有知识基础的批判”的欲望。我们要深入了解人类文明最精要的思想文化，与那些人类历史上最杰出的大脑与最动人的灵魂相伴，但也不能只是将其话语原封不动地应用，总说孔子曾经说过什么，苏格拉底说过什么，而是融会贯通，对于他们的思想要有一定的批判力，将其纳入自己的思考体系。

其次，敏感力和行动力是必须的。我们不是要追求一个终极的没有矛盾的天堂，那是不现实的。看到矛盾、看到丑陋、看到问题，要不断地去斗争。之后可能会有新的问题、更严重的问题出现，只要人醒着，斗争就要继续。

最后，作为一名求知者，我们要有“有担当”。我们要将国家与民族的力量投射到自己身上。我们是某一历史情境下很具体的存在，我们不能与历史、与周围环境擦肩而过，我们应该向世界发出自己的声音。

（19级传播学2+2联合班 龙雨）

一代人有一代人的回答

其实很多时候，总会有一些事情、一些契机，会把中国人团结在一起，我们的英雄主义与爱国主义，不在外放的表白，而在内心的汹涌：女排夺冠时，我们会流泪；先辈离开时，我们会痛心；回首“五四”运动时，我们会激昂；武汉封城时，我们会一起为它加油；神舟上天、北斗指路、蛟龙入海的时候，我们都知道，这是独属于中国人的浪漫与自豪。

我从不怀疑哪一代的中国人会失去民族情感，从古到今，爱国始终是中国人最深沉的情感，我们眼里饱含的泪水，永远为这片土地和人民而流。

辜鸿铭在《中国人的精神》一书中，提到了“温良”这个词。我认为，“温良”始终在中国人的骨血中，在中国人的内心深处。勤劳、勇敢、善良的中国人，靠着这样的激情与情感，能够在无数绝境中逢生，能够在无数的问题中找到自己的答案。而在当下，“温良”就是在安乐与躁动的社会中我们的骨血里未散的血性、家国情怀与担当，这样的精神与情感一代代传到我们的手中心中，尽管社会仍然嘈杂又让人无奈，但当下的一代，正在努力告诉百年前同样年青的一代，别担心，我们依然在努力，在守护，在传承。

总有人给当代年轻人贴上“垮掉”的标签，就像每一代人，都在担忧下一代人的未来。其实，一代人有一代人的使命与担当，当代人的问题，也会得到当代人的回答，我们这一代人，也在用中国人骨血里的“温良”与青年的“血性”，去回应无数的质疑。

（19新闻班 易笑嫣）

嘉兴红船的“少年感”

在那个水深火热、人心不安的年代，李大钊先生喊出“青春的口号”，呼吁青年以己之力，为建设蓬勃朝气的国家而奋斗。

所谓“少年感”是一种对生活、对人生、对个人及国家发展的积极态度，更是一腔热血和一种充满朝气蓬勃的希望，甚至是一种不破不立冲破束缚的勇气。李大钊先生的《青春》，全篇洋溢着“少年感”。

青春与年龄无关， 32岁的李大钊先生和41岁的陈独秀先生，在看到这个苦难的国家和毫无尊严的民众时，对着人民宣誓要创造一个无产阶级政党，创造了中国历史的新纪元，他们身上有着“少年感”；

“少年感”不仅是个体的特征，更是一个时代的象征。“少年感”对于国家社会的发展至关重要，正所谓“少年强则国强”，国家与社会蓬勃发展离不开积极向上的“少年感”。

中国之路到底在哪？救国之药所在何处？在百废待兴、前途迷茫的时候，李大钊先生的“试看将来的环球，必是赤旗的世界”和“我相信社会主义必不辜负中国”如一道道惊雷，炸响在九州大地上。自此之后，无数代表的满腔热血的“少年”，在黑暗中举起了火把，照亮了马克思主义在中国的道路。这是一束开创中国发展新纪元的火把，虽然微弱但却是强烈的希望之光。

（19级传播学2+2联合班 王泽宇 ）