今年是双春闰月，婚嫁好年。在这原本喜庆的日子里，婚嫁彩礼总会引发一些耐人寻味又无可奈何的人间悲剧：日前，重庆一名大娘觉得男方给自己女儿的聘礼太少，与男方发生冲突，甚至还准备吃老鼠药自杀；石首市横沟市镇，一对青年在大喜之日因双方父母在聘礼上的冲突而被迫分手……那么，在外来人口众多的广州，娶外来媳妇的彩礼上又会发生怎样的问题呢？

此外，有媒体近日更新了几年前就出现的“全国彩礼地图”，制作了“2016年版中国彩礼地图”，也为各位准备嫁娶的男女青年提供了一些参考。

采写：本报记者 何伟正

彩礼地图只是参考

从“2016年版中国彩礼地图”整体上看，西部地区彩礼水准明显高于中部和东部，农村地区明显高于城郊，越是经济欠发达的地区，彩礼越高。从彩礼变化上来看，两极分化加剧，大城市在逐渐下降，华南地区彩礼不升反降，长江流域还出现了“零礼金”。

同为80后的陈雄和刘文娴结婚一年多，一直十分恩爱。当记者给他们看到最新版本的彩礼地图后，两人都相视一笑。陈雄告诉记者，这个地图只是参考，现实中还有很多情况要考虑。陈雄是湛江人，来广州打拼10多年，可谓“老广”，他一直想找个广州本地女孩当媳妇，因为在他看来，省外的女生在彩礼上的要求比较高，对于他来说有点吃力。

然而，机缘巧合之下，陈雄认识到刘文娴，刘文娴是上海人，在广州某个大型商场做售货员。两人三年前开始拍拖，一直相处甚好，终于在一年多前决定结婚。陈雄听说上海媳妇“最贵”，动辄十多万礼金才能娶回来。“我父母十分通情达理。我打电话给妈，问有关聘礼的事情，问妈要多少的礼金，妈说知道陈雄只身在广州打拼，不能要求太多。还说当年嫁给父亲时，父亲的爸妈也什么都没给。”刘文娴对父母十分感激，在他们看来，只要女儿找到对自己好的人就可以，不必拘泥于礼数。最终，陈雄就按广东媳妇的标准，给了3万元礼金就跟刘文娴结婚。

记者在广州街头进行随机采访并收集数据。对于礼金的看法，新生代的广州青年持两极态度。90后白领严小姐是祖籍山东，她表示礼金体现男方的诚意，太少会显得寒酸，“我们家乡的习俗一般是10万到15万礼金，然后回礼可能会是一台车，这样并不过分吧。”严小姐称。另一方面，大学生谭同学则表示“天价礼金”是陋习，应当消除这种不良风气，“现在太多本来感情稳固的情侣都被礼金搞死了。”谭同学感叹道。

性别失衡让婚姻进入“女方市场”

资深媒体人甘如怡对“彩礼”问题曾进行一番深入探讨。“在当今社会，婚姻问题，不仅是人类学和伦理学问题，同时也是市场现象。目前，我国的婚姻市场可以说是典型的‘女方市场’。”甘如怡称。

据了解，男多女少是导致“天价彩礼”的直接原因。越是贫困的地方，这种现象就愈加普遍。在一些农村地区，甚至出现了“女方只用坐在家里，男青年上门相亲的络绎不绝”的现象。而男多女少的局面，最大原因是长期以来畸形的生育和性别观念。虽然近些年来，重男轻女、男尊女卑的封建思想在一些大城市已经日渐没有市场，但不可否认的是，其在相当大的范围内仍根深蒂固，普遍规律是越贫困、越落后的地区，这种观念就越具有生存的土壤。

在记者调查中发现，不少广州男青年不愿意娶省外农村女青年，有部分原因也源于农村家庭多数开出“天价彩礼”。

专家呼吁：让彩礼回归理性

“彩礼”之争让不少感情至厚的情侣对婚姻望而却步，有些甚至因“彩礼”而分手。尤其是对于男性青年及其家庭来说，“不敢找对象”“结不起婚”的说法更是充斥网络。

社会学资深学者姚艺生表示，当代青年的幸福观还需要正确引导。理性看待天价彩礼，需要青年男女，也需要其家庭树立正确健康的婚恋观。现在社会快速变迁，思想多元化，以天价彩礼对冲不安焦虑虽可以理解，但付出的情感代价太大，更可能形成因婚致贫的恶性循环，最终影响的是新婚家庭的幸福。

“要让彩礼回归理性，让天价彩礼退出婚姻，一方面需要加强地方精神文明建设，构建正确健康的婚恋观，让双方家长们都确立帮助新人共同创造幸福的意识，不再抱着‘通过婚嫁来发财’的想法；另一方面要大力发展地方经济、完善地方治理，让‘自家的幸福靠自己双手创造’成为常态。”姚艺生建议。