女性主义似乎成为一种新流行，一夜之间，仿佛大家都成为了女性主义者。而这样的雨后春笋之势，更刺激反对声音使用起“女权癌”这样极端激烈的字眼称呼女性主义，抗议女权是要替代男权，形成新的压迫和权力关系。在你来我往的笔架嘴战之中，女性主义的内涵并没有越辩越明，相反，认同女性主义价值的人群中出现了互相矛盾、彼此反对的声音。

在柳岩伴娘事件里，有为柳岩抱不平者被指责为“女权癌”，可是，站在柳岩一边，为柳岩说话的人就是女性主义者么？虽然主角柳岩毫无疑问是一位女性，可是，当拒绝如此清晰地表达出来，无论是男是女，无论这个人的职业怎样、性格怎样、对暴露身体的态度开放与否，没有任何理由违背其意志强迫对方来“开玩笑”，这样的行为在任何一个文明社会当中都是要受到谴责的。同样的，在任何一个现代文明社会，在未取得对方明确同意的情况下，在公开场合暴露女性身体也是要受到谴责的。 事实上，这种城市中的安全隐患在威胁着每一个人。对一个女性如此“不尊重”，在任何一个脱离了自然状态的社会中都必须得到惩罚，站在弯弯的立场上替她说话、帮助她扩大影响以求得正常途径下她被剥夺的公正对待，你根本不需要是一个女性主义者。在这种情况下，甚至那些保守的、被性别平等意义上的女性主义所反对的思想观念都不得不成为“女性主义”的——想象一下一个典型的英国绅士、一个传统的儒家士人会如何看待和处理柳岩伴娘事件。

但是，SKII的最新广告，似乎又带给我们一个相反的结论：在当下中国，成为一个女性主义者是一件很难的事情。这则广告推出后先是收到不少表扬，其支持“剩女”不妥协将就的立场相比于其他化妆品广告，终于告别了女性只有外在而无灵魂的浅薄形象。不过，批评的声音迅速响起，因为在这则广告中的女性“哭哭啼啼”，不自信、不独立、必须依靠他人来确认自己的价值，简而言之，SKII不过是奉上一碗浓稠却反胃的鸡汤。 引用微博网友@我是你认识的王小能 对此批评意见的评论：“商业广告作用有限，胜在真实。那些诚实的眼泪谈不上‘女权得不够彻底’。我们每一个人真实地生活在社会当中，面如果我们强大到不被这些所影响，又强大到总有办法去克服，那么我们几乎就丧失了抗争的理由。同时，社会和法律需要作出改变，因为公平正义地对待每一个个体，正是共同体对每一个个体本应当尽到的义务。因此，尽管SKII这支广告只能关照它的客户群体，却无疑在展现一类女性当下真实的生活状况和心理感受：进入婚姻的社会舆论压力如何削弱了她们的平等地位，“剩女”的话语体系如何侵害了她们作为独立个体的尊严，她们如何被影响，她们怎样理解其中是否存在伤害，这样的一种描述恰恰属于女性主义的实证层面——性别的不平等在婚姻压力这一问题上得到了体现。

那么，最后的最后，你是一个女性主义者吗？

（本文转自： 微思客WeThinker）